读闫晓光老师的诗——《谷雨》
刘国军
苏轼评价王维的诗：“诗中有画，画中有诗”。一首让读者爱不释手的好诗，应是画面感扑面而来，自然而然地身临其境，和诗人同忧共愁，在同一意境中，情感融为一体。今天读到闫晓光老师的一首《谷雨》，深有此中体会。
苏轼在《祭柳子玉文》中提过“元轻白俗”。“白俗”不是说白居易的诗俗气，而是语言质朴接地气，如口语化一般，但诗中的意境却是清晰明了且直击心灵的。如果移花接木，大胆的把“白俗”嫁接过来，说闫老师的诗是“闫俗”，也是恰如其分的。
以这首《谷雨》为例。开头一句“布谷鸟，开始啼鸣”，以动写静，用口语化的语言，把本来宁静无垠的麦田，用布谷声声，更显得田园的闲适和即将丰收的美景。当读到此句时，脑海里如过电影一般不自觉地想起了“光棍打醋”的鸣叫声。布谷鸟开始啼鸣，啼鸣给谁听？田间辛勤劳作的老农？路上过往的行客？顽皮打闹的孩子？抑或是忙碌炊烟的村妇？或许是都听到了。但不管是谁听到了，肯定都会说一句：噢，布谷鸟开始叫了，又该收麦子了。仅如此一句开篇诗语，就把远的，近的，忙的，闲的等各类人话语拉到了一起，立马闪现出一幅准备收麦，忙忙碌碌的景象。虽身在书前，而意已远赴麦收盛景了。
第二句，“谷雨，不仅仅是一个时令”。谷雨时节，如果对于一个坐办公室的来说，只是一个单纯的时令，只不过是二十四节气的其中之一。而对于一个农民来说，这就预示着就要开始忙碌的丰收了。布谷鸟的鸣叫，不但带来了悦耳动听的天籁之音，更是直接把时令叫进了谷雨。不仅仅是时令，更进一步把人们的意识拉到了田间地头，仿佛置身事内一样。
“阳光，空气，水，氮、磷、钾，有机物按照配比，依次填充麦粒”此句初读，表面是个流水账。实则是通过这些罗列，把从种到收之间的辛苦付出，汗水苦累，体现得淋漓尽致。忆苦思甜，更体现丰收的喜悦。
“一支一支麦穗，低着头。虔诚地等待。为一个村庄殉葬”麦田是一望无垠的，麦苗的数目用灿若星河也不为过。诗句中却用了一支一支，形象而又深刻地展现了农民对这片土地的付出，就像自己的孩子一样，即使再多，也一个一个的照顾好。可见农民对这片土地就如艾青一样“爱得深沉”。麦穗低着头，农民也低着头。麦穗低着头，是籽实饱满了。农民低着头，是要准备收割了。麦穗也许知道自己要收割了，因为它们也爱着这土地深沉，所以虔诚的，像一个圣教徒一样，默默地祈祷。“为一个村庄殉葬”活灵活现地把麦穗写活了。这些鲜活的生命体，将来要一个个的躺在村里的麦场上，等待着最终时刻的到来。他们要跟着同伴一个个的殉葬，也许他们会大声吟唱诗经中的“黄鸟”，也许会洒脱地朗诵“拔茅茹，以其汇。”（易经）。也许它们更多地是能成“琏瑚”（论语）中的圣物而骄傲。因为它们更多地是喊着：“只是，麦粒再饱满，也不能铺满大地。”
这首诗通俗易懂，口语化十足，但是画面感强烈，从中体现的情感，更是“初读不解曲中意，再读已是曲中人”。农民种地的艰辛，丰收的喜悦，以及对土地和麦苗的爱，在每一句每一景中，展现得淋漓尽致。王国维在《人间词话》中说过：一切景语皆情语。此闫晓光老师诗词之诚谓也。
附：
谷雨
文/闫晓光
布谷鸟，开始啼鸣
谷雨，不仅仅是一个时令
阳光，空气，水
氮、磷、钾，有机物
按照配比，依次填充麦粒
一支一支麦穗，低着头
虔诚地等待
为一个村庄殉葬
只是，麦粒再饱满
也不能铺满大地
