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毛圈纪事 / 乔民英

作者:陶山 来源: 日期:2023-05-29 16:35:45 人气:21 加入收藏 评论:0 标签:

毛圈纪事

乔民英

 

毛圈,冀鲁交界河畔一个不足千人的小村庄,留下了我七年的驻村帮扶时光。从扶贫攻坚到乡村振兴,毛圈每一寸土地、每一张面孔、每一个变化,都镌刻在我的记忆。我和我的队友已然成为毛圈荣誉村民。

历史文化气象是一个族群、一个地方的魂魄,文化振兴是全面振兴的精神引擎和动力,而历史文化资源正是毛圈的优势所在。驻村工作队参与村庄道路和街道命名时,经过挖掘提炼,以历史文化符号命名了长城街、卫河街、金堤街、瀛洲街、雁行街、荣茂胡同、枣树胡同、毛家胡同等,从而厘清了毛圈独特的六大文化根脉。

河槽文化。卫运河曾从毛圈村西穿过,改道村东之后,河槽犹然可见。毛圈南邻马头村,漕运、商运一度发达。卫河秋涨,曾是馆陶八大盛景之一。

贡砖文化。“先有馆陶砖,后有紫禁城”,毛圈正是“七十二皇窑”核心产地之一。至今,毛圈村西农田下面覆盖着残窑遗址,有政府立碑保护。用淘汰下来的“长城砖”做基石的老房屋依然可见。

古槐文化。毛圈村南肖家大院,有一棵树龄600多年的老槐树。清代康王下江南时,曾在此处歇息,赐“位列瀛洲”楠木匾牌。槐树惜毁,匾牌失踪,但传说还在,“瀛洲街”“古槐胡同”“蔷薇胡同”作证。

红色文化。毛圈村有一位老革命肖荣茂,多次执行与著名民族英雄范筑先联络任务,解放后在公安战线任职。“荣茂胡同”是对他故居的纪念。另外,村里还有两棵具有百年树龄的老枣树,见证了抗日岁月的血雨腥风。

姓氏文化。毛圈因毛氏明初移民而得名,今有“毛家胡同”。本村毛、肖、刘、赵四大姓氏历代和谐相处,演进并折射着世事变迁。

帮扶文化。烟草行业在毛圈帮扶八年,成效斐然。有以邯郸烟草行业服务品牌和企业文化命名的“雁行街”“善行胡同”。“雁行”是邯郸唯一两个字的成语典故,代表了“与您同行,走向振兴”的承诺。我的队友小刘连续三次获得全省优秀驻村工作队员。

毛圈村东大堤下,是蜿蜒美丽的漳卫河和视野开阔的河坡地,时有白鹳、野鸡、野鸽、群雀出没,可以观光、垂钓、休闲;有优质黄河故道泥土,可以制陶。文物收藏家刘官申先生是毛圈人,热心历史文化。

我想毛圈的乡村振兴,应该走文化引领、产业和生态支撑、人才和组织保障、三产融合发展之路。

借势而为争先机。以国家打造运河文化观光带为契机,统筹考虑周边历史文化资源,在“一园一区”建设中争取先机,有所作为:建设“贡砖(或长城砖)”砖窑遗址公园,打造或修复漳卫河生态休闲观光区。与毗邻山东省加强互动,实现旅游资源共享。借助山东烟店轴承大市场影响力,以开办工厂、劳务输出、来料加工、物流配送、网上运营等形式,形成产业链,带动更多人提高收入。

乘势而上树品牌。以实施乡村振兴战略为驱动,做好“土特产”文章。“土”有根,根是现有土地资源,也是优质陶土。要保住农业生产这个底线,也要发展优质种养业;还可以开办陶土作坊,发展体验式旅游。“特”有品,品是特色农产品,也是文化产品,更是品相、品质和品牌。本人有个想法,收集残破废弃的“长城砖”,切割打磨一批旅游纪念品,德国人向游客出售柏林墙碎砖片就是先例。“产”有链,以种养+或互联网+等形式,形成三产共融的产业链。今年,我单位已经捐助一笔较可观的产业发展资金,关键是用对、用好、用足。

因势利导兴产业。着眼“文化村落,和美小镇”目标,以建设“贡砖”遗址公园和打造漳卫河生态休闲观光区为引领,开发毛圈六大文化景观,兴建旅游文化产业,研发文创系列产品,带动传统农业增值,不断促进生态文明,实现毛圈全面振兴。

发展蓝图需要集思广益,美好目标不会一蹴而就。这需要各级领导者的支持推动,也需要有关部门和专业人士的统筹规划;需要毛圈村干、贤达、群众和成功人士共同发力,也需要社会力量和专业队伍的适时介入。驻村工作队会踔厉奋发,不遗余力,为振兴毛圈、发展馆陶出谋划策、多做贡献。

 

作者简介:乔民英,河北省作家协会会员,河北省文艺评论家协会会员。高级政工师,高级企业文化师。著有文集《东方物语》。驻村期间,有作品收录《陶山风物》《陶山》合集,散文《毛圈街道命名记》在全省获奖。


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